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理论上告诉我的是这样，当时我对境的时候，心态是如何？”这样不断的去观察。当实际做的时候，一定要咬紧牙关集中在这个上面，千万不要偏到别的地方去。例如∶理论上面说，遇见境的时候，千万不要发脾气，要忍耐。为什么...依法摸索，绝对不可能认识。
对居士而言，列的条目一定要很简单，就是早晨、晚上，这个做到了，才做别的。因为刚开始时，就算看对了，反而更糟糕，他反而寸步难行。因为上班时，没有一样事情是对的，但又不能...
上日下常法师
|在家|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/194933766.html
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念佛拜忏 危病立安
2005年5月间，汉口孙同学的妻子小杨打来电话，说同学的姐夫病危，问我怎么办。我说：能怎么办呢，只有诵《地藏经》帮他了。再要他们做别的事情，他们一定舍不得钱，不肯做的。...地，只觉得有人把她扶住，毫发无损。如果不是这样，一定会摔断骨头。
又说到一件最神奇的感应事迹，是她多年前曾患胃病，大出血成盆接。胃部已经溃烂，连手术都无法做，医生只得将腹部重新缝合，宣判了她的...
责任与荣誉
|感应|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0726265192.html
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，就是只靠顿悟。程朱学派认为，此法是禅，不是儒。 在第二十四章，我们已经看到，程颢也说“学者须先识仁”，仁与万物同体，识得此理，然后以诚敬存之，用不着另做别的事，只需要自己信得过自己，一往直前。陆...显示出来。“见孺子之入井，而必有怵惕恻隐之心焉”，就是说明这一点的好例。我们对事物的最初反应，使我们自然而自发地知道是为是，非为非。这种知，是我们本性的表现，王守仁称之为“良知”。我们需要做的一切，不过...
冯友兰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342644592.html
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听戏，没有睡觉，也没有做别的事，却说不知道呢？志公禅师对梁武帝说：‘陛下，我们出家人，生死事大，一天到晚用功办道都来不及，那里有功夫来看戏！陛下明天不妨再要这一班戏子来做戏，同时请陛下下令刑部尚书，...诸佛，法身融合，如百千灯，光照一室，其光遍满，无坏无杂，这时便离开六识分别，与禅门的真如三昧，无二无别，而变为禅净不分了，这样看起来，若说净即是禅，有何不可？现在再来说律，戒律的作用，能防范身口意三业...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21011963169.html
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心念之”，你一心念之：心无二想就只念它，这个一心不好做哇!我们念一念一下平就想到别的地方去了，痛·一点的觉受来了又插过去了。“一日一夜若七日七夜，过七日已后见之。”，有的人一天一夜就马上进入般舟三昧的...至梵摩诃梵不 坏色，用念佛故得是三昧。 “佛言：菩萨于此间国土，念阿弥陀佛专念故得见之”，现在我们就知道我们念佛法门殊胜吧!在此间国土（就在我们台湾也好）念阿弥陀佛，专心念，不可以做别的思想，诚诚恳恳的念...
洪文亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21421364623.html
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。这种事情，时常在生活周遭可以看到，我们不能轻言判断自己没有“故作”。
比如说，不高兴某人讲的话，于是就故意扭头做别的事、讲别的话──“故恼他”，诸如此类细微处，难以一言道尽。总之，“故作”、“...专注听讲，或是热烈讨论。每位学员努力查询名相，图书馆相关书籍都被借空。利用午修时间自修、切磋法义的同学越来越多，学法之心热切，令人赞叹。
之后是20分钟的运动时间，大家一起做健身操，脱去脚上的鞋子...
净慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544090907.html
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今后我将接过这个编号。过去，丛飞做义工多数是演出，我没有这个天赋，但我还年轻，可以做别的工作，把丛飞的爱心事业做下去。
2006年4月25号上午10时，丛飞追悼会...能讲出话来了”，但说话比较费劲。36岁的丛飞，刚做完第三疗程化疗，病情影响到声带。精神好的时候，他喜欢在病房和门口转悠，用眼神和别人交流，只有到非说不可的时候才开口。他说，如果嗓子恢复不了，做不了歌手...
见内
|慈善|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2341334982.html
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就念《普贤行愿品》回向，如果念不来，就观想：以此功德，愿我与一切众生往生极乐世界。回向完了以后，才开始吃饭或者做别的事情，这是一种传统，了知佛理的藏族人基本上都是这样的。你们以后也应该这样做，这是相当...利益众生的大乘菩萨，必须要在心里面这样发愿。
所谓的菩萨，从世间角度来讲，实际上就是助人为乐，也就是唯一利益众生，除此以外，再没有别的任务了。有时候别人叫你是“菩萨”，这种名称虽然很好，但此时你...
麦彭仁波切［著］ 索达吉堪布［译讲］
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2244376867.html
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你吧，和尚就是‘世界的大轴’，和尚不能动，一动世界就乱了。你想，和尚要不为国家祈福，不去改善人心，偏要让他做别的事，如果人心都失去了正常状态，世界哪能不乱呢？”说到这里，他低下头去沉思了半天，说：“算...菩提心的菩萨，为什么必须通达世出世间的一切学问？
459、利益众生有哪两种途径？你觉得各自最好的方法是什么？你平时是怎么做的？
460、所作善根为什么要回向无上菩提？
461、本论中，大乘善知识...
著：无著菩萨 讲译：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0743268669.html
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积极的事很多，我们做别的好事去。这边让你，你又能得什么？世间又有什么好争的？ 那么他就对善财童子说法。下面讲的这些，其实是跟刚刚讲的空性是一样的，只是现在用“同体”的观念。前面说不要老是记住以前划的...佛法的道理是时空无限，但也是任何时空都要通达贯彻的。 那么，文殊师利菩萨以慈悲来达到彼岸，来达到解脱，他在任运实行慈悲的服务中，领会到五蕴同体。他不断的做平等的服务，因此得以领会，其实一切是...
林钰堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22480766651.html